domingo, 11 de maio de 2014

Sem a santificação ninguém verá a Deus.


A palavra santo quer dizer: separado. Vemos em Levítico, no capitulo 20 e versículo 7, diz: "Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o SENHOR vosso Deus; "e no mesmo livro, no capitulo 20 e versículo 26, está escrito: "E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus."
Se queremos servir a Deus verdadeiramente teremos que fazer conforme o Senhor ordena em sua escritura, pois do contrário estaremos perdendo nosso tempo com questões que de nada aproveita.
O fato de sermos santos, não quer dizer que devemos nos ensoberbecer e tratar as demais pessoas com desprezo, pois isso não agrada a Deus e faz com que nós nos tornamos antipáticos aos olhos do mundo e dessa forma não conseguimos nos aproximar daquele que ainda não conhece a santa palavra, para lhes pregar o santo evangelho e isso faz com que pecamos por fazer acepção de pessoas.
Vemos o que o Senhor diz em Isaías 65;5: "Que dizem: Fica onde estás, e não te chegues a mim, porque sou mais santo do que tu. Estes são fumaça no meu nariz, um fogo que arde todo o dia."
Nós estamos no mundo, mais não somos do mundo, como disse o Senhor, em João 17 14;15 e 16: Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.
Não são do mundo, como eu do mundo não sou.
Não somos livres, como alguns alardeiam; e sim, somos prisioneiros do evangelho de Cristo, como disse o apostolo Paulo na carta aos Efésios, no capitulo 3 e versículo 1: Por esta razão eu, Paulo, o prisioneiro de Cristo Jesus por amor de vós gentios.
O Senhor Jesus disse: Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado; mais isso não nos isenta de obedecer e guardar toda a palavra para que não venhamos a pecar novamente.
Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;
Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem.
Hebreus 12:14-15
Marcos 16:16

domingo, 30 de março de 2014

A teologia emburrece o homem.


O homem carnal busca conhecimento nas coisas da carne, mais nós que somos espirituais devemos buscar a sabedoria e o conhecimento de Deus; como está escrito:
E a minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder;
Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam;
Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória;
A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória.
1 Coríntios 2:3-8
A palavra tambem diz sobre a sabedoria humana: Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica Tiago 3:15.
Vemos que o que é um dom de Deus, tornou se uma profissão e muito disputada. Pastores, presbíteros e os demais eram para ser como dom, mais o homem por sua ganancia transformou isso em numa profissão; por sinal bastante rentosa.
Temos, hoje grandes teólogos que fizeram seus cursos em grandes universidades, mais notamos que esses homens estão cheios de conhecimento humano, e vazios de Deus; ensoberbecidos e arrogantes os quais levam multidões de fiéis ao engano.
Portanto, amados, busquem a sabedoria do alto para não serem enganados pelos homens que se apoiam em suas próprias sabedorias. Tiago 3;17.
"E Jesus lhe disse: Ai de vós também, doutores da lei, que carregais os homens com cargas difíceis de transportar, e vós mesmos nem ainda com um dos vossos dedos tocais essas cargas." (Lucas 11 : 46).
Os doutores da lei do passado são os teólogos de hoje.

domingo, 16 de março de 2014

Dizimo - a verdade

Bem, amados, primeiramente devemos separar o dízimo em "três partes", digamos assim, pois temos o dízimo em três situações diferentes na bíblia:
Dízimo de Abraão:
E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.
Gênesis 14:20
Vamos analisar as circunstâncias desse dízimo:
-Abraão havia acabado de voltar de uma guerra contra os reis Quedorlaomer, rei de Elão, Tidal, rei de Goim, Anrafel, rei de Sinar e Arioque, rei de Elasar;
- Logo, a décima parte do que ele deu a Melquisedeque provinha dos DESPOJOS dessa guerra, ou seja, das coisas que ele havia SAQUEADO dos reis que ele derrotou;
- Abraão deu a décima parte para Melquisedeque, e as outras nove partes, ou seja, TODO o restante, ele deu ao rei de Sodoma;
- Abrão o fez, não por um mandamento do Altíssimo, mas por ser um COSTUME da época presentear os reis.
- Melquisedeque era REI de Salém, além de ser descrito como um sacerdote do Altíssimo;
- Sacerdote, na época, era apenas sinônimo de quem SERVIA ao Altíssimo, alguém que executava as vontades do Pai, pois não existia templo e nem tenda para adoração ao Pai naquele tempo.
- Abraão lhe pagou o "dízimo", porque ele era um REI, e não porque era um sacerdote.
Dízimo de Jacó
E esta pedra que tenho posto por coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.
Gênesis 28:22
Jacó fez uma promessa ao Altíssimo, de que se o Pai lhe desse tudo o que ele precisava, então Jacó lhe daria os dízimos de tudo.
E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestes para vestir;
E eu em paz tornar à casa de meu pai, o Senhor me será por Deus;
Gênesis 28:20-21
- O dízimo de Jacó era condicional, ou seja, SE o Pai lhe desse tudo o que ele pediu, então ele pagaria o dízimo;
- Não existe nenhum registro de que Jacó realmente o tenha feito;
- Mesmo que Jacó tenha dizimado, lembremos de que nem a tenda e nem o templo ainda existiam na época, então podemos presumir de que Jacó iria colocar os dízimos de tudo que o Pai lhe desse, sobre um ALTAR, e deixar ali.
Dízimo Levítico
No tocante a todas as dízimas do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao Senhor.
Levítico 27:32
O dízimo Levítico era composto por seis preceitos da lei Judaica ( ou Mosaica ) como obrigação, e sete preceitos como proibições, lei esta que era constituída por 613 precitos: 248 obrigações e 365 proibições.
São 365 proibições para que "você não cometa um pecado por dia".
Vamos ver os preceitos do dízimo:
- O dízimo do gado;
- O primeiro dízimo;
- O segundo dízimo;
- O dízimo dos levitas para os Cohanim ou a oferta da elevação;
- O dízimo do homem pobre;
- A declaração do dízimo;
Agora vejamos os preceitos em relação às proibições do dízimo:
- Não comer nenhum dos 5 tipos de cereais do segundo dizimo fora de Jerusalém;
- Não comer a vinha do segundo dizimo fora de Jerusalém;
- Não comer (consumir) o azeite do segundo dizimo fora de Jerusalém;
- Não comer o segundo dizimo que estiver em estado de impureza;
- Não comer o segundo dizimo durante o primeiro dia de luto;
- Não trocar o segundo dizimo por algo diferente de comida ou bebida;
- Não vender o dizimo de animal proveniente do gado.
Estes treze preceitos juntos é que constituem o dízimo Levítico.
Este dízimo era OBRIGATÓRIO para as 12 Tribos de Israel.
Onze Tribos davam seus dízimos aos Levitas, e esta Tribo, por sua vez, dava o "dízimo dos dízimos", este, porém, SEM VALOR DEFINIDO:
Também falarás aos levitas, e dir-lhes-ás: Quando receberdes os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado por vossa herança, deles oferecereis uma oferta alçada ao Senhor, os dízimos dos dízimos.
Números 18:26
Os dízimos eram sobre o gado, as ovelhas, as colheitas, os azeites e etc. Eles sempre eram sobre alimentos, para que a Tribo de Levi, que não possuía nenhuma terra como herança, pudesse sobreviver.
Existia apenas uma condição em que o dízimo poderia ser "trocado" por dinheiro:
E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o Senhor teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o Senhor teu Deus te tiver abençoado;
Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o Senhor teu Deus;
Deuteronômio 14:24-25
Mas, quando chegasse ao local escolhido pelo Altíssimo, o dinheiro deveria ser trocado novamente por animais:
E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali perante o Senhor teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa;
Porém não desampararás o levita que está dentro das tuas portas; pois não tem parte nem herança contigo.
Deuteronômio 14:26-27
Todos os dízimos, inclusive o "dízimo dos dízimos" eram dos Levitas, pois o Altíssimo os deu a eles. Vejam a parte do versículo acima ( 18:26 ), onde o Pai diz que dá os dízimos aos Levitas como herança deles.
Além dos Levitas, somente os órfãos, estrangeiros e viúvas é que poderiam comer dos dízimos:
Quando acabares de separar todos os dízimos da tua colheita no ano terceiro, que é o ano dos dízimos, então os darás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que comam dentro das tuas portas, e se fartem;
Deuteronômio 26:12
Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas;
Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem.
Deuteronômio 14:28-29
Vimos então que o dízimo Levítico era para sustento dos Levitas, que não tinha herança de terras, logo não poderiam cultivar para si mesmos, e para sustento dos órfãos, viúvas e estrangeiros, que tinham muita dificuldade de se sustentar sozinhos.
Outro ponto, é que, segundo a lei, SOMENTE os sacerdotes Levitas é que podem receber os dízimos:
A lei requer dos sacerdotes dentre os descendentes de Levi que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.
Hebreus 7:5
Sendo assim, novamente, SOMENTE sacerdotes Levíticos é que podem tomar os dízimos.
Bom, posto todos estes casos, agora vem a pergunta: Qual é a origem do dízimo atual?
99% dos que pregam o dízimo, tiram sua origem do famigerado texto de Malaquias 3:10:
Tragam o dízimo todo ao depósito do templo, para que haja alimento em minha casa. Ponham-me à prova", diz o Senhor dos Exércitos, "e vejam se não vou abrir as comportas dos céus e derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las.
Malaquias 3:10
Bom, se o texto utilizado para se cobrar o dízimo hoje, é este, então podemos dizer que a origem do dízimo atual é o dízimo Levítico, certo?
Se o dízimo atual se baseia no Levítico, então ele se baseia na lei, correto? Logo, quem cobra o dízimo hoje, está ainda se mantendo na lei, e como Paulo nos fala:
Já os que são pela prática da lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: "Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei".
Gálatas 3:10
E Paulo reforça que aquele que cumpre um preceito da lei, deve cumpri-la toda:
E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.
Gálatas 5:3
Bom amado, agora cabe a você comparar o dízimo de hoje, com o que a bíblia fala, e ver se ele tem coerência ou não para os dias atuais, lembrando sempre que com a mudança de sacerdócio ( do Levítico para o de Cristo ), se faz necessária a mudança da lei:
Se fosse possível alcançar a perfeição por meio do sacerdócio levítico ( pois em sua vigência o povo recebeu a lei ), por que haveria ainda necessidade de se levantar outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque e não de Arão?
Pois quando há mudança de sacerdócio, é necessário que haja mudança de lei.
Hebreus 7:11-12
Agora a versão "resumida":
A questão do dízimo gera dificuldade e resistência em muitos cristãos. Em muitas igrejas, o dízimo recebe excessiva ênfase. Ao mesmo tempo, muitos cristãos não se submetem à exortação bíblica em ofertar ao Senhor. O dízimo e as ofertas deveriam ser uma alegria, uma bênção. Mas raramente é o que acontece nas igrejas hoje, infelizmente.
Dar o dízimo é um conceito do Velho Testamento. O dízimo era exigido pela lei na qual todos os israelitas deveriam dar ao Tabernáculo/Templo 10% de todo o fruto de seu trabalho e de tudo o que criassem (Levítico 27:30; Números 18:26; Deuteronômio 14:22; II Crônicas 31:5; Malaquias 3:8-10). Alguns entendem o dízimo no Velho Testamento como um método de taxação destinado a prover pelas necessidades dos sacerdotes e Levitas do sistema sacrificial. O Novo Testamento, em nenhum lugar ordena, e nem mesmo recomenda que os cristãos se submetam a um sistema legalista de dizimar. Paulo afirma que os crentes devem separar uma parte de seus ganhos para sustentar a igreja (I Coríntios 16:1-2).
O Novo Testamento, em lugar algum, determina certa porcentagem de ganhos que deva ser separada, mas apenas diz “conforme a sua prosperidade” (I Coríntios 16:2). A igreja cristã basicamente tomou esta proporção (10%) do dízimo do Velho Testamento e a incorporou como um “mínimo recomendado” para o ofertar cristão. Entretanto, os cristãos não deveriam se sentir obrigados a se prender sempre à quantia de 10%. Deveriam sim dar de acordo com suas possibilidades, “conforme sua prosperidade”. Às vezes, isto significa dar mais do que 10%, às vezes, dar menos que 10%. Tudo depende das possibilidades do cristão e das necessidades da igreja. Cada cristão deve cuidadosamente orar e buscar a sabedoria vinda de Deus no tocante a sua participação com o dízimo e/ou a quanto deve dar (Tiago 1:5). “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (II Coríntios 9:7).
Conclusão: exigir dez por cento, ameaçar dizendo que o devorador vai arrebentar com suas finanças, é totalmente errado para os nossos dias.

sábado, 22 de fevereiro de 2014

O que fazer para se salvar?


O Senhor Jesus disse certa vez: "Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado." (Marcos 16 : 16).
Vemos que para ser batizado,e necessário crer e esse é o batismo do arrependimento dos pecados.
Se o batismo é para o arrependimento então não há logica em batizar uma criancinha, pois essa não tem consciência do que acontece ao seu redor e muito menos tem o poder de discernir entre o certo e o errado.
E esse batismo deve ser por imersão, pois a palavra diz em Aos Romanos 6;4 ao 18: De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.
Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição;
6 Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado.
Porque aquele que está morto está justificado do pecado.
Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos;
Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele.
Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.
Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor.
Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências;
Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.
Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.
Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
Não sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?
Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues.
E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.
Sabemos que ninguém pode ser salvo sem Jesus (Atos 4:12). As pessoas que amam a Jesus e obedecem sua palavra têm o privilégio de compartilhar com ele num relacionamento muito especial (João 14:23). Como entramos nesta comunhão com Cristo? Paulo destacou duas coisas essencias para entrar em Cristo: a fé e o batismo. Veja as palavras dele em Gálatas 3:26-27:"Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes." No batismo, nós entramos em Cristo para participar da comunhão com ele. O batismo faz parte da resposta correta à autoridade de Jesus. Quando nos batizamos, estamos nos submetendo à autoridade do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28:19-20).
Se não entrarmos em Cristo, não teremos a vida eterna. A Bíblia usa duas ilustrações impressionantes para mostrar o papel do batismo no reavivamento da pessoa. A primeira é o novo nascimento. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus" (João 3:5). O Espírito Santo tem nos revelado o que é necessário para a salvação, e age para nos transformar. Sem a palavra comunicada pelo Espírito, não haveria nenhuma esperança da salvação. O Espírito nos mostra o que é preciso para receber a salvação. A figura do novo nascimento na água e no Espírito mostra que o batismo é o começo da nova vida. Antes da imersão em água, a pessoa está morta no pecado. Após ao batismo, ela vive.
Somente o batismo não salvará ninguém, no entanto ninguém será salvo sem o batismo!

Cristo voltará?

Vemos em muitas passagens da bíblia que diz que Ele irá voltar.
"Mas a respeito daquele dia e hora, ninguém sabe nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai. Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem" (Mateus 24:36-39). "Mas a respeito daquele dia ou da hora ninguém sabe; nem os anjos no céu, nem o Filho, senão o Pai" (Marcos 13:32). "Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva; pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o Dia do Senhor vem como ladrão de noite. Quando andarem dizendo: Paz e segurança, eis que lhes sobrevirá repentina destruição, como vêm as dores de parto à que está para dar à luz; e de nenhum modo escaparão" (1 Tessalonicenses 5:1-3). Ninguém sabe quando Cristo voltará. O próprio Cristo não sabia. Sabemos somente que ele voltará inesperadamente, sem aviso. Quem quer que se proponha a marcar uma data para a volta do Senhor pensa que sabe algo que nem Jesus, nem os anjos sabiam.
Sabemos que já a centenas de anos é anunciada a vinda do Senhor e até o momento Ele não voltou, mais devemos estar atentos porque de forma nenhuma seremos salvos se não nos prepararmos para esse dia e temos consciência que nesta vida não vivemos eternamente e a qualquer momento podemos ser tirados do mundo dos vivos.
Onde estão os nossos antepassados que esperaram a volta? Com certeza aqueles que se santificaram e já morreram, estão seguros para subir com Cristo nas nuvens.
E aqueles que não souberam esperar achando que isso era apenas um "conto de fadas"? Não há como se salvar depois da morte porque é impossível o arrependimento, como diz a palavra: "Os mortos não louvam ao SENHOR, nem os que descem ao silêncio." (Salmos 115 : 17).
Portanto devemos estar preparados, pois não sabemos a hora que Cristo voltará ou mesmo a hora em que Ele nos recolherá dessa vida terrena.
"Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento." (Eclesiastes 9 : 5).
Portanto devemos se preparar para a vinda do Senhor, mesmo que Ele não volte em nosso tempo.

sábado, 15 de fevereiro de 2014

As origens do parabéns a você.


Sempre que alguém é convidado para alguma festa de aniversário, logo pensa em que presente levar para o aniversariante. Quando vai para um aniversário, já sabe que terá um bolo e que haverá velas em cima do bolo. Caso seja festa de criança, saberá que terá balões e que em algum momento todos se reunirão e cantarão o 'parabéns a você'. Sabemos que será assim porque é a tradição dos aniversários. Porém, o que poucos sabem é que todo esse ritual é uma tradição milenar que data de aproximadamente 3000 a.C. e surgiu no antigo Egito e na Grécia, e posteriormente foi adotada e aperfeiçoada pelos romanos e alemães.
No início, as comemorações eram restritas apenas aos faraós, no caso dos egípcios, e aos Deuses no caso dos gregos. Com o passar do tempo, os romanos também aderiram as festas de aniversário. No entanto, estas também eram restritas aos imperadores e seus familiares.
Com a ascensão do cristianismo, o costume foi abolido pela igreja, que considerava isto uma festa pagã. Por volta do século 4, a própria igreja começou a celebrar o nascimento de Cristo, surgindo com isto o Natal cristão. A partir disso, as festas viraram algo rotineiro e aos poucos foram surgindo as tradições que conhecemos hoje (Bolo, vela, presente, etc.).
Tradições e costumes:
O BOLO E AS VELINHAS: As velinhas sobre o bolo são uma tradição herdada dos gregos, que todo o dia 6 de cada mês, faziam um agradecimento para a Deusa Artemis (Deusa grega da caça e da luz serena). O bolo com velas em cima representava a lua cheia, que segundo a mitologia grega, era a forma de Artemis se expressar.
PRESENTES: Os presentes de aniversário também são heranças dos egípcios e dos gregos. No princípio, os presentes tinham como objetivo afastar os maus espíritos do aniversariante. Naquela época era comum dar ao aniversariante incensos ou mirra.
BALÕES (BEXIGAS): As primeiras bexigas eram feitas de órgãos e vísceras de animais mortos (daí o nome bexiga) e inflados.O objetivo da colocação das bexigas nas festas de aniversários antigas era o mesmo das festas dos dias atuais: Agradar as crianças.
CARTÕES: Os cartões de aniversário são uma tradição um pouco mais recente, data do século XX e tem como objetivo levar um pedido de desculpas do remetente ao aniversariante por não poder ter comparecido à festa de aniversário. Com o passar do tempo, as pessoas começaram a entregar os cartões pessoalmente e, hoje em dia, é uma tradição que está acabando.
PARABÉNS À VOCÊ: A música mais tradicional em todos os aniversários surgiu a partir de modificações feitas na música 'Good morning to all', datada de 1975 e composta pelas americanas Mildred e Patricia Hill. A primeira versão em inglês da canção atual é de 1924 e a versão brasileira foi definida por um concurso promovido pela Rádio TUPI, em 1942. A disputa foi vencida pela paulista Bertha Celeste Homem de Mello e é esta versão que cantamos até hoje.
Vemos que a tradição é pagã.

domingo, 9 de fevereiro de 2014

Nosso alvo é Cristo.


Apesar de tudo que está acontecendo no meio evangélico, não devemos nos desfalecer, pois todos sabemos que Cristo é a unica esperança para a salvação de nossas almas. Essas coisas que estão ocorrendo hoje já eram previsto, pois o Senhor Jesus nos havia alertado em: Mateus 18;7:Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem! E o apostolo Paulo nos alertou à respeito do que aconteceria nos últimos tempos: O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos enganadores e doutrinas de demônios. Tais ensinamentos vêm de homens hipócritas e mentirosos, que têm a consciência cauterizada e proíbem o casamento e o consumo de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ação de graças pelos que creem e conhecem a verdade.
Isso tudo está acontecendo para que a escritura seja cumprida e nós não devemos nos escandalizar com isso, pois não é o templo que salva o cristão, mais a palavra de Deus e nossa fidelidade para com Ele.
Leiam a bíblia; principalmente à partir de Atos dos apóstolos, pois é ai que começa o evangelho da graça.

Publicação em destaque

Porque Jesus não ensinou sobre o dizimo?

Fácil entender. Com a vinda de Cristo todo o sistema da lei de Moises deixaria de existir, visto que a lei não tinha poder para salvar e e...